叶小沫

《爱的教育》，作者是意大利作家亚米契斯，由夏丏尊先生翻译， 丰子恺先生作插图和封面设计。夏丏尊先生在翻译时说过这样一段话：“教育之间没有情感，没有爱，如同池塘没有水。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”

二○一三年恰逢夏丏尊先生翻译《爱的教育》九十周年，人民教育出版社的同志告诉我，要把这本书收入他们编的《汉译世界教育经典丛书》，这无疑是一个值得称道的选择。他们还说，因为夏先生是我的外公，希望我能为这本书写点什么。我想：早在《爱的教育》出版的时候，我的爷爷叶圣陶就写了一篇《〈爱的教育〉指导大概》，向小读者介绍了这本书的时代背景和主要内容，还举了很多书中的例子，帮助他们更好地阅读书中的内容。上个世纪七八十年代，我的父亲叶至善，曾两次为不同出版社出版的《爱的教育》写过序。面对外公、爷爷和父亲这样的先辈，我满怀敬畏，在遇到一些事情的时候，常常会不知道如何面对，最终答应下来，是觉得如今的我还担负着一份责任。我告诫自己，要老老实实地写，认认真真地写。

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯用了十年时间为孩子们写的一本小说。小说以四年级的小学生安利科的日记形式，讲述了发生在他身边的各种各样的事情：他的父母和兄弟姐妹；他的老师和同学；他的街坊和邻居……书中的每一个故事看上去都那么平常，读起来却是那样的感人。小说用孩子的视角，向人们讲述着、传递着人类那些最淳朴、最本质的爱：对祖国、对家乡、对人民、对父母、对老师、对同学、对周围所有人的爱。

一八八六年，《爱的教育》在意大利面世。据记载，它的出版轰动一时，尤其受到意大利教育界的欢迎，在校的学生几乎人手一册。一百多年来，《爱的教育》被翻译成多种文字在世界各地发行，畅销不衰，一代又一代的孩子读着它成长，接受着爱的洗礼。《爱的教育》还多次被改编成连环画、动画片和电影，这些受孩子欢迎的形式，使它在全世界的传播更加广泛，影响经久不衰。

《爱的教育》这本书的意大利文是“Coure”，中文的意译是《真心》，也有人把它译成《爱的学校》和《一个意大利小学生的日记》，最终夏丏尊先生译的《爱的教育》在中国成为被人们广泛认可的书名。

早在一九一○年，由商务印书馆创办的《教育杂志》月刊，开始连载“天笑生”翻译的“教育小说”《馨儿就学记》，这是通俗小说家包天笑依据日文译本缩编和改写的，也是中国最早的《爱的教育》的“译本”。

一九二○年，夏丏尊流着眼泪看完了日本三浦修吾的日文译本《爱的教育》，并因此联想到当时的教育，在文章中写道：“学校教育到了现在，空虚极了。单从外形的制度上、方法上，走马灯似的更变迎合，而于教育的生命的本质，从未闻有人培养顾及。好像掘池，有人说四方形好，有人又说圆形好，朝三暮四地改个不休，而于池的所以为池的要素的水，反无人注意。教育上的水是什么？就是情，就是爱。教育没有了情、爱，就成了无水的池，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚。”

一九二三年，夏先生以纪念死去的妹妹为动力，勤勉地译完了《爱的教育》。他在书的序言里说，自己是父亲又是教师，拿自己和小说里的父亲、老师相比，流下了惭愧的泪；书中写的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，都已近于理想的世界，读着流下了感动的泪，自己因此许下心愿，一定要把这本被认为是写给儿童看的世界名著翻译出来，不止是为了介绍给儿童，特别要介绍给与儿童有直接关系的父母和教师们，叫大家都流些惭愧或感动之泪。

一九二三年底，由夏先生翻译的《爱的教育》，在胡愈之主事的《东方杂志》上连载。一九二六年，开明书店把它列入《世界少年文学丛刊》出版发行，封面和插图都是由他的好友丰子恺完成的。叶至善在一篇文章中回忆说，《爱的教育》的单行本一出版，就受到了教育界的重视和欢迎，可以说超过了任何一种《教育学》和《教育概论》，夏先生在教育界的声望和他对这部小说的推崇固然起了作用，还有个更重要的原因，当时有许多青年教师迫切要求冲破封建主义教育的束缚，而这部小说正好给他们提供了可以效仿的模型，很多中学、小学把《爱的教育》定为学生必读的课外书，很多老师认真按照小说中写的教育自己的学生。不少人回忆说，在新中国成立前的中国，《爱的教育》像在世界各国一样，受到了广大读者的欢迎，先后再版了三十多次。

一九五一年四月，开明书店又印了一版《爱的教育》，而后停印了三十年，直到上世纪八十年代初，上海书店出版“五四”前后的文学名著和译著，《爱的教育》才重新回到了喜爱它的人们中间，第一次就印了五万册。我从一些文章中得知，在之后的三十多年里，又有几位译者翻译了《爱的教育》，有的文字更通俗，更接近现代的口语；有的从意大利原文直接翻译，体现了意大利的语言风格，总之都各有可取之处。但是许多出版社仍然怀念夏先生译的《爱的教育》，于是由夏先生翻译、不同出版社出版的《爱的教育》，出了一种又一种，版本之多，数量之大，都远远超出了新中国成立前。这一方面说明，《爱的教育》确实是一本深受读者欢迎的书；另一方面也反映了把《爱的教育》介绍到中国来的夏先生，与这本书有着非同一般的缘分，以至在一些人中间，说到《爱的教育》，就会想起夏丏尊，说到夏丏尊，就会想起《爱的教育》。

每次提到《爱的教育》，总会让我感到非常遗憾，因为我没有见过把它介绍到中国来的我的外公。在我出生的前一年，外公就病逝了。我从老一辈人们的口中和文字里寻找外公，知道他是一个质朴、真诚、善良、刚强、多愁善感、悲天悯人、忧国忧民的人。他在文化、教育、出版界辛勤工作的四十年，正是新中国诞生前最黑暗的时期。他写作，他教书，他当编辑，他翻译外文图书，一辈子都在为心中那个美好却又不知道能否实现的理想世界奋斗着，直到生命的最后一刻都没有放弃。我常常会循着文字里写的那些故事，那些生动具体的描述，去想象外公的音容笑貌，心中充满了对老人家的爱与敬重。

《爱的教育》在中国问世九十年了，这确实是一件值得纪念的事情。夏先生在翻译这本书的时候，一定料想不到它会流传至今。让人更感欣慰的是，正如夏先生期望的那样，它的读者不只是孩子，更多的是父母和教师，像夏先生一样，不少人读着它的时候流下了感动的泪。我又想，不知道有没有人统计过，在中国，还有哪一本外国的儿童文学读物，能像《爱的教育》这样，流传得这样广泛，这样久远。九十年，对一个人来讲，已经进入了耄耋之年，可是《爱的教育》就像爱的精灵，依然活跃在孩子们中间，并将永远陪伴他们。