杨 瑾

(陕西历史博物馆， 西安 710061)

吴于廑先生在其著名的“游牧民族对农耕民族发起三次冲击狂潮”理论中，指出游牧民族与农耕民族从公元前2000年代中叶起至公元13、14世纪之间长时段的碰撞与冲突，导致了世界格局的明显变化，尤其是由军事冲突带来的在经济、民族、文化、宗教等诸多方面的交流与融合。如果说吴先生对于约从公元前2000年代中叶开始的，由北方来的以战车为武装的各个部族向亚欧大陆整个农耕世界发起的第一次冲击中，灭夏的商人是否处于游牧状态尚无结论的话，那么考古资料证实，灭周的戎狄是地道的游牧民族，而征服戎狄、建立诸侯国最终统一中国的秦人发展初期也确处于游牧状态，它们都经历了冲击与被冲击、震荡与融合的复杂而曲折的发展过程。这种以武力为主要手段的碰撞、冲突与以贸易或荒服(朝贡)为辅助的交往与融合模式，一直贯穿于秦汉以降的各个王朝。

一、西周王朝与戎狄的关系

纵观西周王朝，始终处于与西北或更远地区的游牧民族——戎狄的胶着对抗之中。可以说，戎狄对周王朝的历史进程产生了重要影响，并最终以武力灭之。目前学界对西周西北部游牧民族的称谓与活动范围尚有争议，笔者采用多数意见，即所谓西戎指周都丰、镐以西的所有以游牧生活为主的戎族[1]110。其中猃狁是见诸史料最多的一支，活动范围大致为：陇山以东、关中以北，可远至今陕北、内蒙古、山西一带的广大地区①。……