“苍梧”入诗考
2014-03-21江鹏
梧州学院学报 2014年1期
江鹏
(清华大学法学院,北京 100084)
“苍梧”入诗考
江鹏
(清华大学法学院,北京 100084)
意象,是古今学人耳熟能详的审美观照和欣赏对象。作为诗美传统的重要元素之一,意象探微近些年来受到广泛关注。作者借鉴前人研究成果,在收集、整理大量现存资料的基础上,对“苍梧”这一诗歌意象追根溯源,分析其生成过程及影响因素,内容涉及“苍梧”地理名称及相关神话传说,“苍梧”意象的生成机制(包括与“潇湘”题材联姻、与“梧桐”意象纠合以及“云”的加入等)及其内在的惝恍悲愁情调等,以达致“管中窥豹,可见一斑”的效果。
苍梧;诗歌;意象;情调
“苍梧”一词诗意醇厚,然古往今来鲜有论及者。其历史积淀之深厚与文学意蕴之绰约,堪为诗美意象的典范之一。本文将分析“苍梧”意象的生成过程及其内在情韵。考察对象以先唐文学为主,于此出发,追根溯源,探求“苍梧”由上古部落、地理名称因虞舜及其二妃神话传说的千古传响而逐渐向诗歌意象演变的生成机制。经研究发现,“苍梧”意象的内涵至唐诗已丰满确立,此后并无多大的变化,而是作为一种诗美传统影响着后世的文学创作,但为满足行文的需要,在引述时也收纳了部分宋诗;当然,“入诗”之“诗”,不限一体,凡属韵文,皆可囊括其中。
一、从“苍梧”词源说开
“苍梧”一词最早见于《逸周书·王会解》:“成周之会,仓吾翡翠,翡翠者,所以取羽。”“仓吾”即“苍梧”。《说文》:“翡,赤羽雀也。翠,青羽雀也。”这表明古苍梧部族向西周武王进贡“翡翠”并已为中原统治者所承认。……
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