摘 要： 宋代是儒学全面发展的时期，儒学精神渗透到宋代词论中，尤其是深深地映射在宋代词论的尊“雅”观中，其中儒学的诗教原则、复古与崇正思想、修辞立诚的观念等成为了尊“雅”观的重要哲学渊源。在儒学精神的影响下，尊“雅”观中出现两种性质不同的中和之美，即诗教影响下形成的特定艺术风格和复古、崇正思潮影响下的艺术辩证法，而尊“雅”观中文质之间的关系由重文轻质、重质轻文发展到文质并重。

关键词： 尊“雅”观；诗教；复古；崇正；修辞立诚

中图分类号：I206.2 文献标识码：A 文章编号：1003-1502（2014）01-0119-06

作者简介：祝云珠，女，云南大学人文学院博士生。邮编：650091

尊“雅”是宋代词论的核心命题，当今学术界对宋代词论尊“雅”观的研究多侧重于南宋，且对尊“雅”观的哲学渊源言之未详，或把宋代儒学等同于理学，只注意理学而忽略其他；或只注意诗教的影响等等。笔者认为宋代词论尊“雅”观是包括藉诗而言词的词体雅化即词体诗化理论和即词而言词的词体雅化即词体“本色论”，诗化之雅论包括“以诗为词”、“自是一家”、“诗词同源”等观点，本色之雅论则包括“别是一家”、“骚雅”、“清空”等观点。尊“雅”观在词体创作层面要求音协律合，字琢句炼，才高意新，创作者人品高洁；在词体风格论层面，以“雅”为审美要求，强调本色、意趣高雅；在思想层面是以儒家思想为主，以道、释为辅。本文主要探讨儒学精神中的诗教、复古、崇正、修辞立诚等在宋代词论尊“雅”观中的映射。

一、尊“雅”观中的儒家诗教因素