摘 要：生产力水平的低下导致历史上布朗族难以理解及抵御各种自然现象及灾害，由此产生“自然崇拜”“图腾崇拜”等原始宗教观念，施甸的“接木龍”仪式、双江的“祭”仪式及对南传上座部佛教的信仰均是这些观念的现实体现。

关键词：布朗族；宗教；传统信仰

历史上布朗族的生产力水平一度很低、生产方式较为落后，难以抵御各种自然灾害，同时生产和生活资料几乎完全依赖于大自然，加上科学知识极端贫乏，对自然界中发生的各种现象以及社会生活中遇到的生、老、病、死等这些千变万化的现象难以理解，更不能掌握与驾驭，因而产生恐惧及依恋心理，认为人们的生产生活是被一些超自然力量驱使和主宰着，世上万物都是有灵性的东西（布朗族的许多历史传说中可以发现这种意识的踪迹），为了祈求神灵的保佑和帮助，便对诸多自然现象加以宗拜，由此而产生了“自然崇拜”、“图腾崇拜”等原始宗教观念。“万物有灵”论在各地布朗族人民的思想中起主导作用，贯穿于他们的全部宗教生活。

1 原始宗教信仰

施甸的布朗族把马作为图腾来崇拜，他们严禁杀马和食马肉。双江布朗族的图腾崇拜物是公鸡和蜜蜂。每一种图腾崇拜背后都有一个美丽的传说。

双江布朗族相信万物有灵，多神崇拜，“树木石头、山岩石洞、田地寨子、五谷杂粮，无处无物没有神”，因而一年之中各种祭祀活动较多，主要有“祭神”“祭寨神”“祭棉花神”“祭五谷神”“祭火神”“祭家神（祭祖）”等。……