曾祥芹

(河南师范大学文学院，河南 新乡 453007)

现代写作学认为，完整的写作过程应包含“写作”前的“认识”、“写作”中的“表达”和“写作”后的“传播”。其中，“显写作”具有相对的独立性，是写作学研究的重点;但“显写作”既离不开“前写作”的动力和背景，也离不开“后写作”的社会效应和价值评估。曾子对“写作”的前、中、后全过程均有精到的见解。

1.“前写作”——文章“认识”论

写作前的准备阶段包括格物、聚材、蓄意、观察、阅读等，主要解决“认识”问题。

(1)“先行后言”。《大戴礼记·曾子十篇》里，有一系列关于“言”和“行”关系的论述。“行必先人，言必后人。”(《立事》)“君子执仁立志，先行后言。”(《制言上》)“执仁立志”，恰是作文的内在动力，“先行后言”表明“立言”的前提在于生活实践!曾子“先行后言”的观点，与“先言后行”、“边言边行”、“先行而不言”、“先言而不行”形成鲜明的对比。它打破了“写作纯粹是缀言成篇”的狭隘文字功夫论，提出了“实践出文章”的思想，即先有作者的生活体验和思想认识，后才有作者的文字表达，这给文章写作的过程提供了坚实的实践基础和理论依据。曾子特别注重“前写作”。

(2)“格物致知”。《大学》中说:“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正。”“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而穷其理也。”从“写作学”的视角来看，“格物”包含“察物”，即体察自然和社会的万事万物;“致知”就是通过“格物”获得关于自然和社会的各种知识和智能。曾子肯定“格物致知”包含写作前的“察物蓄意”，他反复讲了“知”对于“行”(含“写”)的先导作用。……