邓志文

(1.湖北科技学院 人文与传媒学院，湖北 咸宁 437000；2.武汉大学 文学院，湖北 武汉 430072)

身处中西思想交汇中的国学大师王国维以其对文艺理论的卓越贡献而留名青史，而泽被后世的学术巨著《人间词话》更是确立了他在文艺理论界的大家地位。其中的理论硕果主要是对唐宋词所作出的艺术总结，然而对于一切文学创作无不具有极强的指导意义。《人间词话》的主要贡献是“境界”说以及“有我之境”和“无我之境”的提出与区分 ，然而其他方面的理论价值亦不可小觑，如对于创作中生活与作家理想的关系他都有深刻精辟的理论论述，只是因为散见于各条中，没有引起学术界的足够重视。如果将它们系统化，就会发现王国维对于生活与创作的关系的理论也自成体系而成一家之言。

笔者经过精心梳理、深入分析，认为王国维对创作与生活关系的观点主要有以下几点。

一、入乎其内——深入体验观察生活是创作之前提

现实生活是文学创作的唯一源泉，对此，中外诸多的文艺理论家和作家都一致认同。德国古典美学家歌德认为艺术家“又是自然的奴隶”，如果从文学创作角度理解，就是要求作家创作必须以现实生活为基础，用人世间的材料来写作，受自然规律的限制。其他西方现实主义大家如斯丹达尔、巴尔扎克和俄国的别林斯基等都坚持生活是文学的基础，文学必须植根于现实的土壤中。别林斯基说：“现实之与艺术和文学，正如同土壤与在它怀抱里所培育的植物一样。……