“批判的科学”:马尔科维奇的历史唯物主义观评析
2013-02-19许恒兵陶军
井冈山大学学报(社会科学版) 2013年6期
许恒兵,陶军
(南京政治学院马克思主义学院,江苏南京 210003)
“批判的科学”:马尔科维奇的历史唯物主义观评析
许恒兵,陶军
(南京政治学院马克思主义学院,江苏南京 210003)
作为南斯拉夫“实践派”的主要代表之一,马尔科维奇深刻批判了当代以来两种分裂式解读历史唯物主义的取向,即“实证化”历史唯物主义以及单向度地凸显历史唯物主义的批判维度,并强调通过“回到真实的马克思”来重新解释历史唯物主义。在他看来,马克思的历史唯物主义是科学性与批判性的统一,是一种独特的“批判的科学”。以此为基础,马尔科维奇尝试性地探讨了实现当代社会的彻底的人道化的可能性问题。马尔科维奇对历史唯物主义重新阐释无疑具有许多可取的积极面,但由于其对青年马克思异化批判理论的过度依赖,以致将历史唯物主义固有的“内在批判”维度以一种激进的话语方式转变成了一种“外在批判”,从而不可避免地烙上了浓烈的理想主义色彩。
历史唯物主义;批判的科学;人道化;内在批判;外在批判
20世纪末苏联和东欧的解体无疑构成了马克思主义发展史上的一个分水岭。苏东社会主义实践的失败必然性地引发了人们对马克思主义的重新思考。抛开有些西方学者以此宣称“马克思主义过时论”、“社会主义过时论”的荒谬论断不论,更多的国外学者将目标投向了“原本的马克思”,并在分析和总结苏东马克思主义理论缺陷的基础上倡导重新解释马克思主义,由此形成了多样化的当代新马克思主义思潮。……
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