高 兴

关于桂林“文化城”的研究，蔡定国、黄绍清、黄伟林、雷锐、李建平、林志仪、潘其旭、丘振声、苏关鑫、魏华龄、杨益群等学者已做了大量工作，他们细致地考证和梳理了中国现代作家在桂林的活动记录及创作情况，以个案形式具体分析了在桂作家的创作心理和创作风格。桂林“文化城”的相关研究成果不可谓不丰硕，研究视角也十分精细，但与蔚为大观的上海文化与文学、北京文化与文学的研究格局相比，桂林“文化城”与中国现代文学关系的研究视野尚待拓展。赵园的《北京:城与人》和李欧梵的《上海摩登》都是从整体上表达作家与城市的文化关系，统观文人与城市水乳交融的精神关联，此研究思路值得借鉴。

本文试从宏观角度考察中国现代作家关于桂林“文化城”的精神映像，探究桂林“文化城”文学生态的特征，分析桂林作家群落的内在机制以及文学生产的美学蕴含。

一、独特的人文景观:桂林“文化城”的文人映像

桂林城市史可上溯到公元前382年在苍梧建立的楚国县城，有文字记载的历史始于虞夏时期。 桂林经济文化开发较早，又是连接中原与岭南的交通枢纽、沟通南北文化的交汇之地，兼具山水风景优势，游桂文人络绎不绝。颜延之、杜甫、韩愈、柳宗元、李商隐、范成大、张孝祥、袁枚等古代雅士因官职变故或个人兴趣的原因前往桂林，他们的咏桂之作聚焦于山水风物，情感抒发是零散、率意的。

抗日战争使中国文人与桂林的空间关系产生集体性变化。……