李翠芳

新时期之前，少数民族文学的主要任务是参与建构同质化的新中国文学和政治共同体，特别是“十七年”时期的中国少数民族文学表现得更为明显，当时少数民族作家总是主动或被动地被国家话语所“融合”和“改造”。因此，可以说，在当时的少数民族文学中，少数民族并非作为一个自足的文化承载者存在，更多担负的是意识形态的功能;但是新时期以来，特别是1980年代中期之后，少数民族文学日益彰显自我意识，表现出较为自觉的文化和身份诉求，作家们的创作呈现出明显的民族志诗学特征。这里所谓的民族志诗学是指少数民族文学作品中包含本民族生活史、人物志以及风物志，而体现出少数民族作家自我的情感表达与共同体的寓言演说相契合、一己的视点与族群的视域彼此相交叉的美学特征。可以说，新时期少数民族文学的传播与作品中的民族志诗学有很密切的关系，它们之间更是产生了复杂的互动关系。

一、边缘的崛起与族群文化

进入新时期之后，随着各种禁区的被取消，社会文化呈现出积极活跃的繁荣景象，而文化多元的局面更是造就了别样的少数民族文学。新时期的少数民族文学在建构中华统一体的前提下开始注重对族群文化的凸显，特别是国际文化的冲击和寻根思潮的涌起进一步加剧了少数民族作家的族群意识，使他们更加自觉地向族群历史和现实的深处去探求生存的真相，并不断寻求主体性的确认和建构。……