苏晓旭

（德清县图书馆，浙江 德清 313200）

吴越地区历来尚鬼好祀，位于太湖之滨的湖州，其风尤甚，《湖州府志》中即说道：“湖俗信鬼神，好淫祀。每至春间，妇女不分老幼，俱艳妆入庙烧香。”可见一斑。〔1〕其中，道教的影响十分广泛，除了自身的发展外，还进一步与民间风俗信仰相结合，成为湖州地区独有的文化现象之一。

1 道教神祗及其祭祀风俗

湖州地区道教神祗的祭祀繁多，四时皆有，具体请参看下表：〔2〕

其中，需重点指出的是以下两点：

”。正月初九 玉皇大帝生日 要烧香祭拜正月十五 上元天官赐福 持斋并举行庙会二月初二 土地神生日 祭祀土地二月初三 文昌帝君生日 士民烧香拜祝三月初三 北极佑圣真君生日 士女烧香，舟山尤甚。三月二十八日 东岳大帝生日 举行庙会，迎演数日。四月十四日 吕祖师生日 以万年青铺地，供人踩踏。六月十四日 雷祖生日 烧香七月十五日 中元地官赦罪 持斋举会，有丧之家令僧侣诵经，名曰施饭。八月初三 灶神生日 祭灶九月初九 斗姥生日 烧香十月十五日 下元水官解厄 持斋举行庙会十二月二十五日 玉帝及诸神下降 持斋，食物不用油炙，食豆腐渣。岁时 祭火神 数家合祭，饮酒而散，并祭众神。时间 神祗 仪式风俗正月初五 财神生日 五更时，家家户户要祭祀牲礼，称为“接五路

第一，东岳是古代神灵“泰山府君”的化身，自汉朝开始，即被看作是地府的主宰。宋真宗时将泰山神提升到国家祭典中的最高地位，封为“东岳齐天大圣帝”，并下令扩大全国各地东岳庙宇的规格，以此显示其威严。……