叶宪允

（华东师范大学图书馆，上海 200062）

书院是中国古代学者研究学问、聚徒讲学的教育场所，号称中国古代的高等学府。书院制度在中国古代教育史上曾经存在千年之久，作为一种独特的教育制度和教育模式，对中国古代的思想文化产生了深远的影响。一般认为藏书、祭祀和讲学是书院的重要内容和特征。中国古代的书院藏书是我国藏书文化的重要组成部分，书院藏书与官府藏书、私人藏书和寺观藏书一起，被称为我国古代藏书事业的四大支柱。嵩阳书院是我国古代著名书院，历史悠久，屡经兴废。

1 嵩阳书院悠久的历史传承与清代的再次兴盛

嵩阳书院的历史源流颇为久远。中国严格意义上的书院起于五代。现已知建于五代时期的河南地区书院有两所，一是洛阳龙门书院，二是登封太乙书院。太乙书院正是嵩阳书院的前身。在太乙书院之前，其已经具有悠久的历史。清代叶封撰文的《重修嵩阳书院记》中说：先是崇福宫有太室书院，建自五代周时，宋至道间赐九经，景佑间重建，改称嵩阳书院。嵩阳书院始建于北魏太和八年，初名嵩阳寺，为佛教寺院，有僧人数百。据东魏太平二年《中岳嵩阳寺碑》记载：“大德生禅师，以此山，先来未有塔庙，禅师将欲接引四生，卜兹福地，创立神场。北背高峰，南临广陌，西带浚涧，东接修林。于太和八年岁次甲子创造伽蓝（寺院），筑立塔殿。”隋炀帝大业年间列名为嵩阳观，成为道教活动场所，有道士在此炼丹修行。……