光 峰，张辉辉

（合肥工业大学 外国语学院，安徽 合肥 230009）

19世纪末20世纪初，随着第二次工业革命在美国的完成，诸如野牛、狼、灰熊等野生动物在美国人的生活中逐步后退甚至消失。机械取代了畜力，动物在美国人日常生活中的地位越来越微不足道，人们在荒野中遇到动物的机会也就微乎其微了。然而，动物在美国文化中的地位却越发重要了。不同领域的学者们就动物的权利、动物的价值、动物的道德身份以及如何对待动物等主题展开了探讨。动物权利论也在这一时期萌芽。例如，欧尼斯特·汤普森就认为，“动物的欲望和情感与我们只有度的差异，它们当然拥有权利。”动物权利论主张动物要享有精神上的基本“人”权,比如,和人类一样免受折磨的权利，换句话说，动物应该被当作“人”平等看待，而不仅仅被当作人类的财产或工具，无论在法律层面或是精神层面。

美国社会和文化领域的这些变化当然也影响到了文学界，许多作家开始把自己的创作指向动物，纷纷以自己的视角描述人类与动物的关系。他们对动物权利和道德身份的刻画与探讨使得越来越多的人们开始反思人类对自身的传统认知以及人类与动物的关系。作为这一时期美国杰出的小说家，杰克·伦敦以其敏锐的观察力把握住了时代的主题，通过对动物主人公的时空错位、身份重建、顽强适应等的生动刻画，批判了根深蒂固的人类中心主义思想，间接地肯定了动物的理性、目的性和主体性，从而为人们对动物权利的认知、合理对待动物提供了影响深远的范式。……