赵慧芳

(淮北师范大学 文学院，安徽 淮北 23500)

阅读千夫长的散文集《世道》，那些信手拈来的题材、即兴发挥的思考、文无定法的体式，无不给人一种游目骋怀的感觉。不难看出，“游”，是这个集子的常用语和关键词。游牧、游戏、游玩、游走……那种抛开负担、随心所欲的自在形态，用“游”字表现出来，真是再恰当不过了。面对纷纭变幻的世道，选择”游”的姿态自在行走，委实逍遥。

一、题材:一路捡拾

千夫长自命为“靠书写和叙事吃饭的文学专业户”[1]160，其生活积累自然丰富非常。从教师到商人到作家，他一路从内蒙打拼到深圳，一路收获丰厚的人生阅历。就像捕捉商机一样用心捕捉写作题材，以至于他自己也坦然承认:“早年写专栏，素材积累得厚实，也就专挑好看的、精彩的来写，很挥霍。”[1]《自序》写昔日恩师“师掉尊严”，也写得道和尚参透人生;写时尚前沿的新人类生活，也写远古故乡的朴质风情;写飞机上老小姐的“空中撒娇”，也写马路上靠左侧走路的男人对爱的持久忠诚;写今天的酒吧生活，也写未来的婚姻与家庭;写电子产品无所不在的影响，也写对游牧人生的怀恋与向往;写老砚台写佛陶寿星，也写山写水写阳光写大漠长空……眼见耳闻、所历所想，一概可以汇入笔端。千夫长在都市与草原、传统与现代、物质与精神、世内与方外……自由出入，所有的题材都来源于现实生活，来源于并表现着世道人心。

散文毕竟是一种比较个人化的文体。在千夫长的散文中，其个人化主要体现在题材以及处理题材手法的个性化上。