纪健生

一

一座城市，连同它所管辖或标志的地区，应该有，而且总是会有一种独特而鲜明的文化精神。这种精神，植根于环境，积淀于历史，汲养于人文，风发于时代。民国以上旧方志多载“风俗”，其中就大体包含了一些类似于文化精神的内容，但远不足以与我们今天标举的城市精神相比。

所谓城市精神，是城市文化风貌的写照，历史积淀的凝聚，政府人民智慧的集中，城市发展的路标。它不能靠主观空想而硬性设计，也不能用高调词藻来凭空渲染，更不好移植、引进甚至模仿、抄袭，搞得千城一面，彼此难分。当然，它也不仅仅是某种既定存在的概括与描述，而应当是立足于城市所处的自然与人文，着眼于城市的形成与发展，既深刻地理解了其文化共性，又深入地认识到其文化个性，在全面、历史、具体、发展地挖掘文化资源、唤醒文化潜能、弘扬传统精神、提升时代眼光的基础上形成的一种文化符号，具有准确性、针对性、凝炼性、生动性、前瞻性与鼓动性。因此，恰当地提炼与精准地表述，非常必要。

二

作为淮北市文化精神的“淮北精神”应该如何来提炼与表述呢?

先看淮北的环境与历史提供的资源。

1.淮北市因煤立市，硬是在一片荒山坡上矗立起一座能源新城，靠的就是一种苦干、闯关、开拓、创新的精神。改革开放以来的与时俱进，资源枯竭状况下的艰难转型，城市实力与内涵的不断提升，也都是由于坚持了这种精神。在以后的发展崛起中，还要继续这种精神。这一精神的来源，一是五十多年城市历史辉煌业绩的映照，一是作为移民城市独有的原动力发挥。

2.淮北市是淮海战役决胜的主战场，总前委驻地、双堆集在市辖内，青龙集、陈官庄在边界处，不仅成了红色名区，也具有了丰富的革命传统教育与红色旅游资源。淮海战役为摧毁旧世界、建立新中国而决战决胜的精神，一直教育、激励着淮北人民，充实了淮北市文化传统的内涵。而形成于战争年代的特殊文化符号，也转化成了适应和平建设年代的拼搏、进取精神的象征。

3.淮北人民在革命战争中踊跃支前，在国家能源建设中奉献了土地与人力;同时，也得到了国家的援助与全国人民的支持。国家批准建市，远自上海，近至周边地区，五湖四海之人汇聚此地。而今城市转型，招商引资，全国各地的企业、商家、资金、技术，滚滚而来，知名度与吸引力逐日提升。淮北供献了能源，燃烧了自己，温暖了别人，也照亮了自己。

4.淮北历史悠久，文化发达。这里见证过商、周、秦、汉的辉煌，又处在苏、鲁、豫、皖的交界和黄、淮、海地区，南北东西，四通八达。建市以来，更有四面人才，八方财富，多样文化，无尽信息，齐聚此地，形成了历史文化、环境文化、区域文化、本土文化(江淮文化、濉涣文化)、移民文化、时代文化融通互补、共存共荣的多元多彩的文化景观。

再看淮北的现状与潜力显示的发展可能。

一、淮北资源枯竭，能源已非优势，城市转型是再生之重。以工业、商贸、旅游的经济发展结构来说，传统的煤炭、电力、纺织显然要让位给轻工、化工、食品，而工业的领头地位也受到严峻的挑战。

二、随着信息传播的发达，交通的便利，淮北处南北之交点，东西之过渡，商业、贸易等大有潜力。加之近几年城市转型步伐加快，招商引资颇见成效，前景更为可观。

三、淮北的自然、人文景观，开发利用的潜力很大。我曾设想过山水、访古、红色、农业、矿井、民俗六种旅游产品，其线路时长都在一日以上。淮北的旅游经济，有着巨大的发展空间。

四、淮北软实力逐年提升，绿化城市，卫生城市，又不懈地冲击全国文明城市。这是一个认识清醒的决策。事实证明，作为这样一个层次与格局的城市，经济上以第三产业为主，而城市特色上，还是以突出文化品位与文明程度为上，按适宜经贸发展、适宜旅游休闲、适宜永久性人居的“三适”型目标设计城市文化类型，从而形成城市独特的魅力与吸引力，进而推动其经济、社会的发展。

三

基于以上分析，我们就可以从过去、现在、未来的角度，从政治、经济、文化等层面，勾勒出“淮北精神”的信息全图，而且可以真切地体会到城市发展前景中的生命律动。这里想用四句话来表述一下我所感受与理解到的“淮北精神”:敢闯敢创，能战能胜，为人为我，多元多彩。

这是从淮北的历史文化、社会变迁、城市创建、改革开放、城市转型以及时代赋予的发展方向等方面归纳提炼出来的四句话。第一句突出的是战略思想，是务虚。“敢”字当头，科学闯关，智慧创新。这是淮北的立市之本。第二句强调的是战术举措，是求实。“能”字立骨，精心谋划，善于取胜。这是淮北的成功之道。第三句化用新中国历史上认同度较高的一句口号:“人人为我，我为人人”。在奉献中发展了自己，也将在发展中继续奉献。这是淮北的动力之源。第四句，是不断改变着的现在，更是美好的未来。海纳百川，汲引众长，融入全国，走向世界，内涵多元，成就多彩，这是淮北的圆融之境。(作者为淮北师范大学安徽文献整理与研究中心研究员)