唐 伟

(吉林大学文学院，吉林 长春 130012)

近些年各界对学院派文学批评似乎颇有微词——不单有来自学院外的质疑声音，同样也包含有学院派内部的理性反思。不可否认，曾几何时，作为泛社会化文学批评之反拨力量的学院派批评，对匡正文学批评规范，树立文学批评尊严，起到了积极的建设性作用，但随着学院体制的日益僵化，学院模式化的批量学术生产确实对学院派文学批评的公信力造成不少冲击。

而另一方面，我们也欣喜地看到，近年随着当代文学名家进驻高校谋得教职的作家的学院化进程，作家们以文学对话或随笔形式出现的理论著述，渐成为学院派批评一支不可小觑的新鲜力量。格非《塞壬的歌声》、《小说叙事研究》、《文学的邀约》，马原的《小说密码》、《细读经典》，王安忆的《心灵世界:王安忆小说讲稿》、《王安忆导修报告》等成了诸多中文系学子争先捧读的好书。阎连科新近出版的《我的现实，我的主义》可以说是作家批评理论成果的又一例证。

作家的理论著述与教授学者艰深的理论著作相比，最明显的一个区别，即在于文体的通俗性与内容的可读性，作家们的理论随笔，一般都不像学院教授那样，过多倚重于批评概念和理论术语。另一大先天优势还在于，作家的理论阐述也不像学者专家著述那样空疏，作家立论的起点一般源自创作本身，有自身的创作经验做支撑，并最终回归创作，而并非像一般专家学者那样，刻意追求理论本身的自足与自洽。……