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论元好问对宋词的继承与创新

2012-08-15黄春梅

长春师范大学学报 2012年2期
关键词:爱情情感

黄春梅

(揭阳职业技术学院师范教育系,广东揭阳 522000)

论元好问对宋词的继承与创新

黄春梅

(揭阳职业技术学院师范教育系,广东揭阳 522000)

元好问在词的词风及自然山水空间、情词审美范畴上的开拓,扩大了词的审美空间和审美趣味。在宋词基础之上的继承和创新,使元好问成为集金词之大成的大家,在宋词对金词的熏染以及金词对宋词吸纳过程中,起到了整合、创新甚至提升的作用。

元好问;词风;词境;创新

元好问(1190-1257),字裕之,号遗山,秀容(今山西忻州)人,是金、元两代著名的文学家。元好问的词直承苏、辛,有豪放雄奇的一面,又能兼容秦、周、姜、史等婉约词人的风格,创造性地融合豪放与婉约两种词风于一体,在词的发展史上别开生面,独树一帜。本文从词风、词境等方面探讨遗山词对宋词的继承及创新,从接受传播的角度探讨遗山词对两宋词的继承与发扬,从更具体的角度研究宋词在金元的传播及宋词与北方文化结合之后的新变。

一、刚柔相济,含蓄蕴藉的词风

说到宋词词风,一般都会举“豪放”和“婉约”。“豪放”主要是就创作主体的内在人格、性情、心态而言,指作者气魄胸襟博大,追求人格个性的独立和自由,勇于突破传统和外在规范的束缚。而“婉约”则主要是就作品的表达方式而言,即不直接、坦率地表达主体的情思意向,而是以曲折的方式,委婉含蓄地表达情感[1]。简要地说,“豪放”是指创作主体内在的人格类型、情感模式,而“婉约”是指作品本体外在的表达方式。……

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