王小菲

（安阳工学院 文法学院，河南 安阳 455000）

0 引言

乌托邦是西方思想史、文学史上的一个永恒话题，尤其在西方文学的漫长历史中，乌托邦文学传统始终延续着。“乌托邦”这个词最早出现在英国托马斯·莫尔的空想社会主义著作《乌托邦》（1516）中，这个词源于希腊文“ou”（无）和“topos”（处所），意思是“不存在的地方”。但在“乌托邦”这个名词出现之前，乌托邦精神或者说乌托邦观念就已广泛存在于哲学、文学和社会学的著作中。柏拉图的《理想国》最早详尽描述了一个虚构的美好社会，即一个乌托邦。再往上追溯，希伯来先知阿莫斯、以赛亚等人的著述就提出不少乌托邦思想，即“救世主”国家。这种“神的王国”的思想观念在后来的启示录著作中得到进一步发展，其中最著名的是《约翰启示录》，伊甸园的神话和基督教关于天国的想象也包含不少乌托邦的因素。而奥古斯丁的《上帝城》是这一类伦理——宗教乌托邦著作的顶峰。发展到20世纪的反乌托邦文学是乌托邦文学传统的一个分支，它以否定的形式消解了乌托邦对未来美妙的构想。乌托邦包括反乌托邦这种对现实的反思和反叛消解与女性主义在某种程度上是一致的。

1 女性主义理论与马托邦传统的联系

女性主义理论是当代文学批评理论潮流中影响最广泛、最具活力的思潮之一，其产生、发展的根源是西方妇女解放运动。与乌托邦文学传统相似的是，西方女性主义演变同样伴随着政治、经济、文化格局的变化发展。……