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项羽死地之争的研究以及对“身死东城”的解释

2012-08-15朱引玉

巢湖学院学报 2012年5期

朱引玉

(巢湖学院,安徽 巢湖 238000)

1 项羽死地之争的缘起

关于项羽的死地,自古以来就有 “乌江自刎”和“身死东城”两种说法,这是什么原因呢?本来,项羽死于乌江是无须再争议的事实,因为司马迁在《史记·项羽本纪》中写的非常清楚,问题是,他在《项羽本纪》的结尾“太史公曰”又说“身死东城”,这就为后来项羽的死地引起争议而露出端倪。项羽“乌江自刎”,其地在今安徽和县乌江镇;项羽“身死东城”,故址在今安徽定远县东南。解放以后,对项羽的死地,史学界基本上倾向于安徽和县,虽有不同的意见,但没有引起什么大的争议,因为司马迁的《史记》素以“其文直,其事核,不虚美,不隐恶”(班固评语)而著称,他不可能不知道东城与乌江不是一处地方,所以,史学界对于项羽的死地在和县乌江是认同而无疑义的。

1985年2月13日,《光明日报》发表了安徽定远中学教师计正山《项羽究竟死于何地》的文章,提出“项羽不死于乌江说”,认为项羽自刎的地方是东城(即安徽定远县)。可能是人微言轻的缘故吧,计文当时在史学界并没有引起什么反响。但到了2007年2月,著名红学研究专家、中国人民大学国学院首任院长冯其庸先生在《中华文史论丛》第2期发表了《项羽不死于乌江考》和《千百年来一座有名无实的九头山》两篇文章,以考证的形式立说,否定了项羽死于和县乌江,肯定了计正山同志的观点,从而引起轰动,引发了一场全国性的学术论战。

针对冯其庸先生文章中的观点,众多的史学研究专家纷纷著文立说进行反驳。……

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