杨柳，粟斌

（西华师范大学文学院，四川南充637002）

一、人文精神的内涵

在中国，“人文”一词最早见于《周易》賁卦中，《彖》曰：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也；关乎天文，以察时变；关乎人文以化天下。”［1］这里的“人文”指传统意义上的礼教文化，主要是指社会人伦秩序，精神文化现象及其规律。先贤儒哲们对人文的探求也不胜枚举，如《尚书·泰誓》中“惟天地万物父母，惟人万物之灵”。［2］孔子的“仁者爱人”；孟子的“民贵君轻”等，显示了早期人文学者尊重人的价值存在，倾注满怀的关爱于人类的命运与困境的博爱情怀。从世界范围来看，文艺复兴时期是人类人文主义的一次盛会，在对基督教神学桎梏的反抗中把人文主义提到了历史的一个新高度，重视人的意志、肯定人的价值、强调人的高贵、追求人的解放等。即人性的真、善、美，这种关怀精神就是人文精神。简单地说就是关心人的精神生活，尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。

人文精神结合不同的社会历史环境，有不同的理解与解释，但在这里，结合语文教材文本来说，是高中语文教材文本中的各类文学作品或文章中的人文文化，它们揭示人的生命体验和人的精神意志，充分体现出了人性。这些文学作品是经过历史的大浪淘沙而沉淀下来的传世之作，具有强烈的人文代表性，在提升人的精神，铸造人的灵魂方面有不可替代的作用。通过作品作家与学生读者的对话，精神的交流，文学作品中的人文气息无不熏陶感染学生的心灵。……