孙玉兰

（聊城大学 东昌学院，山东 聊城 252000）

一、引言

当代认知语言学认为，隐喻是人类认知世界的一种基本的思维、认知和概念化方式。它是认知主体从人们所熟悉的源域（source domain）到未知的目标域（target domain）之间的映射（mapping）。这种映射是基于源域和目标域之间具有某种相似性或者能够创造某种相似性的基础上，从而达到认识目标域的目的（束定芳，2000）。

古希腊哲学家普罗塔格拉（Protagoras，约公元前485—约公元前410）曾经说过：人是万物的尺度（Man is the measure of all things）。中国古代的许慎也曾经提出“近取诸身，远取诸物”的观点。因此，人体是人类认知世界的基础。人类通过自己的身体来认识周围的世界，基于身体的体验来获得概念和意义。也就是说，不同民族和语言的人们都是以人体隐喻化的方式来认识客观世界的。这种基于身体的体验对于客观世界的认知既具有极大的相似性，又深深打上了文化的烙印。

本文将从认知语言学和英汉对比的角度，系统研究英、汉语词典中名词“耳”下所列的词义及其隐喻的表达，具体探讨英汉语中“耳”的隐喻映射的范围的差异和各个映射背后的原因；以丰富、真实的语料体现了这些词语在实际语境中的使用情况。

本文所采用的英语语料选自英语及英汉词典，汉语语料选自汉语词典及现代汉语语料库。

二、英汉语中“耳”的隐喻差异性分析

作为听觉器官，耳朵在人类的感觉系统中处于至关重要的地位，因为它在人类获得关于外部世界的信息方面的地位仅次于作为视觉器官的眼睛。……