追本溯源,凤凰涅槃——从文人画论中国画的变革与发展
2012-08-15陈志钢
文教资料 2012年20期
关键词:情感
陈志钢
(金陵中学 河西分校,江苏 南京 210019)
任何事物发展到一定阶段都需要变革,以适应新的时代需要,国画亦不例外。但该如何变革呢?这个问题大家都在探讨。“谁都不是预言家,未来的事情不好预测。但鉴往可以知今,前瞻性思考的真理性往往即深藏于对往昔的回顾之中”①。我们在思考未来的出路时,应该更好地了解一下过去,以便在追本溯源的过程中结合当今时代的特点,实现凤凰涅槃式的精进。首先我们需要回顾与总结上个世纪初的主要变革思想,因为现代中国画主要受其影响。
一、新文化运动前后的美术革新思想回顾
鸦片战争以后,在国家风雨飘摇的历史背景下,国人开始走出国门、学习西洋、奋发图强,以期改变中国的落后状态。知识积累到上个世纪初,总爆发为新文化运动。然而因为当时国家积弱,所以当时有识之士们的改革心态大都比较激进而缺乏理性。这种激进的风气同样影响到当时的国画变革。
首先提出改革呼声的是康有为,1904年当他亲自参观了拉斐尔的作品后,深叹“彼则求真,我求不真;与此相反,而我遂退化”,“如仍守旧不变,则中国画学应遂灭绝”,提出中国画应 “以形神为主而不取写意”,“合中西而为画学新纪元”。②其后他的学生徐悲鸿完善了他的思想并将之推广,从此深刻地改变了中国美术的面貌。徐悲鸿认为:“中国画学之颓败,至今已极矣,……夫何故而使画如此颓坏耶?曰:惟守旧。”提出“画之目的,曰:惟妙惟肖。
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