冯少婉

（南京师范大学 文学院，江苏 南京 210097）

偶然第一次读沈从文先生的作品，便不舍得从他所塑造的一个田园世界里走出。那时候以为，沈从文所创造所爱的，便是一种无比淡雅清丽的桃源地界，那里没有纷纷扰扰的人情世故，没有过多不安分的罪恶与成熟，有的是雨后老船工一般消逝的美好，记忆中的白塔，划船到河心的姑娘，以及白鸭成群昂着脖子被赶下了河岸。不过这些都是我在读后所营造的意象，这得归功于沈从文浓墨有致的笔韵，若非此，那也是一般作家所不能达到的功力和境界。在此，鉴于个人对西方基督教文化的理解基础上，我认为，总体上而言沈从文是向往神性的，但却又无奈现实过于现实，理想过于理想，因此也就造成了他文字中因精神导向所不能通达而出现的哀伤与挽歌气质。悲哀的不是飞翔，而是地上的行走。

无可置疑，写作是体现作者生命观与人生观的，而这些都与其所受的文化影响息息相关，甚至是传统的宗教文化。后者往往决定一个人的人生态度，包括道德，情感，为人处世，甚至是慈善理念。好的宗教是带给人信仰的力量的，在此，我无意多从文学理想和文本分析方面对沈从文先生的写作进行——这些方面，已有很多资深学者进行了有价值的研究和探讨，我更多想从宗教文化，特别是中西方宗教文化的融合层面上来反观沈从文先生的写作状态。我想这是迷人的，试想一下，如果当我们多年后再一次从文本角度重返一个作家写作时的精神领域，感受到当初时刻的碰撞，以及思绪在流淌时的高度浓缩，那该是多么得感人和真实。……