陈汝法

（台州行政学院，浙江 台州 318000）

曹小云先生《“调直”释义补正》是教育部人文社会科学研究规划项目“东晋汉译佛经词汇研究”成果之一。据东晋汉译佛经语言材料，对《汉语大词典》“调直”的释义作了补正，立义项二:“直；挺直。”和“心力集中，心无杂念，专注一境。”拜读之后深受启发，得益匪浅。

我们中华民族文化典籍浩瀚，要深入词义研究，要完善语文词典编纂，的实不容易。一是中华文化典籍要无一遗漏地调查研究，谈何容易！二是近现代和当代的语言材料的调查研究，语言学界都认为大大不够；三是改革开放后这三十年，新词新语层出不穷，使用频率很高，已引起语言学者对这鲜活的语言材料的重视。因为词义研究和语文词典编纂总是滞后的，所以，就要我们词义研究者和语文词典编纂者发扬传统的朴学之风，埋头苦干，迎头赶上时代的步伐，使词义研究和语文词典编纂日臻深入和完善。曹小云先生的文章语言材料翔实，对词义研究和语文词典编纂大有裨益；不过，也感到意犹未尽（当然曹先生的文章是对东晋汉译佛经语言材料的调查而补正，不能苛求），笔者孤陋寡闻，冒昧为之续貂。

一是“调直”的基本意义是“正”“直”。曹先生的判断是正确的，但是说“‘调直’一词至迟在东晋已见用例”，其实早在西晋就已见用例:

①西晋·嵇含《南方草木状》卷下:槟榔树高十余丈，皮似青桐，节如桂竹，下本不大，上枝不小，调直亭亭，千万若一，森秀无柯，端顶有叶……

“调直”意为“笔直；