韩莹莹

（唐山学院 文法系，河北 唐山063000）

汉字从甲骨文、金文开始，在3000多年的历史进程中，一直保持了表意体系的基本特点。在世界文字体系中，汉字以其构形所蕴涵的浓郁的文化意味而独树一帜。这种浓郁的文化意味首先表现在汉字构形所描绘的上古社会各个方面的文化风景上，其次表现在汉字构形所体现的汉民族传统思维方式上。可以说，汉字是汉民族传统文化的活标本、活化石。

一、汉字构形体现了上古社会的文化形态

“文化形态”是指文化在一定条件下的表现形式。汉字的构形体现了上古社会的文化形态。

（一）农耕文化的象形

例如，早期甲骨文的“田”字和“井”字构形，反映出我国古代社会“井田”制度的影子。早期的甲骨文“田”字构形大多比较复杂，或被写作一个方块里面一个“井”字形，或被写成今天的“田”这个样子。甲骨文的“井”字和现在的“井”字大致相同，好像一口水井井口四周交叉的井栏，中间空出为井口。两者都是象形字。据《孟子·腾文公上》：“方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田，公事毕然后敢治私事。”这就是古代盛行的“井田”制度。具体是将一里（《谷梁传·宣公十五年》：“古者三百步为里，名曰井田”……“井田者，九百亩，公田居一。”）见方的地划分为九个区，形状如“井”字，每区百亩，八人各分一区耕种，而中央为公田，各家“同养公田”。在殷商时期，商王把一大块田地分成若干小方块耕地。这样做一方面是为了依等级将一块块田分给各级奴隶主，奴隶主再一小块一小块地分给奴隶，主要目的则是为了强迫每个奴隶都要耕种一定数量的土地，同时又便于计算奴隶的劳动量。