马骏

（中共天水市委党校，甘肃 天水 741018）

陇右伏羲生地再辨析

马骏

（中共天水市委党校，甘肃 天水 741018）

天水地区历史悠久，人文汇粹，因其深厚的文化传统被誉为“羲皇故里”，近年同属陇右地区的静宁县就其本县的历史文化对“羲皇故里”称谓、归属提出了新的看法。本文从史前遗址分布、文物考证、文献考证等几方面就静宁理由做了论证和辨析。

伏羲生地；成纪；静宁；“羲皇故里”；辨析

伏羲氏，被尊为三皇之首，百王之先，他是中华民族的人文始祖。相传他风姓，蛇首人身（龙属），其母是华胥之族的华胥姑娘履大人足印有感而孕，历十二年生伏羲，故今十二年成一纪，而成纪也就成了太昊伏羲出生、兴起、最初活动地的名称。

20世纪80年代后期，各地旅游经济兴起，“羲皇故里”在全国争议颇多，河北新乐、河南淮阳都曾以“羲皇故里”自居。多年来，各地伏羲研究专家经过不断的纷争与考证并结合史前考古突破，在争执中逐渐形成了伏羲生于成纪（天水）都于陈蔡（河南，山东）的共识，陇右天水为古成纪终于得到了全国大多数人的承认。近年来，在陇右地区关于伏羲生地古成纪的争执又起。甘肃平凉静宁有学者提出，静宁县才是所有伏羲文化遗存的源头，“羲皇故里”自然也应在静宁地区，理由归纳主要有以下方面：

其一，静宁地区历史悠久，与伏羲深有渊源。静宁南部治平乡近年发现了新石器时代遗址，经考证遗址下层属早期“仰韶文化”类型，距大地湾遗址28公里，该地出土了大地湾同期文物，这可能与伏羲文化有渊源关系。……