⊙刘宏凤［河北宣化科技职业学院， 河北 宣化 075100］

作 者：刘宏凤，文学硕士，河北宣化科技职业学院副教授，研究方向：西方文学与比较文学。

对于无法逃离死亡宿命的人类而言，死亡意识具有决定个体生存方式与态度的现实意义，而对于作家，则不仅具有现实意义还具有审美意义。作家往往通过对死亡的描摹，如主人公死亡模式、死亡场景、死亡意象等来展示自我死亡意识的独特性。卡夫卡作为20世纪西方现代主义大师，其独特的死亡意识在作品中表现为——死亡是自由的、美好的、崇高的。

一、死亡是自由的

关于自由，卡夫卡这样说：“一个人有自由的意志，体现在三个方面：第一，当他愿意这样生活时，他是自由的……第二，在他可以选择这一生的行走方式和道路时，他是自由的；第三，他的自由表现在，他作为那样一个人（他有朝一日将重新成为那样一个人），怀着这样一种意愿：在任何情况下都沿着这一人生道路走下去，并以此方式恢复自我。”①显然，卡夫卡理解的自由就是按照自己的意愿选择生存方式，并执著于此。作为作家，卡夫卡所追求的自由无疑是写作的自由，在他眼中任何与写作无关的事物都是对自由的束缚。现实生活中对普通人而言最平凡的人和事——职业、家庭、爱情，在卡夫卡的世界中却统统变成了写作自由的障碍，并在他的内心中展开了一轮又一轮激烈的冲突；世俗人的身份——职员、儿子、情人，仿佛要将作为作家的卡夫卡撕成碎片，来满足俗世的生活需求。