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月光下的女巫——《大师和玛格丽特》的神话方法

2012-08-15熊晓霜绵阳师范学院中文系四川绵阳621000

名作欣赏 2012年23期
关键词:小说

⊙熊晓霜[绵阳师范学院中文系, 四川 绵阳 621000]

作 者:熊晓霜,博士,绵阳师范学院讲师,主要研究方向为当代欧美文学。

一直以来,俄罗斯文学给我们的最深印象是其现实主义的文学特征,其反映和批判现实的深度和广度令人惊叹。作为这其中异类的是布尔加科夫,他将俄罗斯文学的另一种虚幻、神秘的风格发挥得淋漓尽致。他不仅创作了具有科幻性质的小说《狗心》《不祥的蛋》等,还有一部堪称20世纪欧洲最重要的奇幻风格小说——《大师和玛格丽特》。《大师和玛格丽特》开始创作于1928年,布尔加科夫去世于1940年,然而又等了四分之一个世纪,全世界的读者才有幸得以欣赏到这一杰作。这部小说的内容包罗万象,既有社会现实,又充满了各种神奇的想象,因而其既是对苏联历史和社会的深刻批判,也是新的神话寓言。

一、神话重生的时代

从19世纪开始,虽然科学急速向前发展,但是西方文学的目光却开始投向了遥远的过去。从维科、谢林的神话哲学到弗雷泽、泰勒等人的人类学神话论,西方文学在这种思想氛围中吸取着精神的养料,他们不约而同地回到过去去找寻未来,梅列金斯基将其命名为“神话主义”:“‘神话主义’是20世纪文学中引人注目的现象;它既是一种艺术手法,又是为这一手法所系的世界感知。”①但是在苏联文学界,现代主义的神话方法并非文学主流。在小说的开始,作者借别尔利奥兹的口说道:“在敝国,没有人对无神论感到奇怪”,“敝国多数居民早已自觉地不再相信上帝神话了”②。……

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