⊙王卫杰［暨南大学文学院，广州 510632］

中国文学史上，谈及晚明作家夏完淳时，更多的就是激赏其成就斐然的爱国诗词。他的《狱中上母书》的成就并不减其诗词，在创作背景、情理疏通、语言特色上大异于西汉邹阳的《狱中上梁王书》。本文将在对两篇散文的比较中更为全面地鉴赏其艺术美质，以求深入地评价夏完淳、邹阳其人、其文。

一、兵败就刑与被谗入狱

夏完淳属于一个少慧型的文人，“淳五岁讲《论语》，六岁熟经史，能诗文，时人号为‘神童’”，他十四岁即随父夏允彝、师陈子龙起兵抗清，父亲兵败自杀，自己又联合太湖义军继续为抗清奔走，并任鲁王中书舍人，参谋太湖吴易军事。吴易兵挫，完淳继续呼吁。终至义军失败，被押往南京，因痛斥明朝降将洪承畴，不屈而死，年仅十七岁。

现存夏完淳的狱中书信体散文有三：《狱中上母书》《遗夫人书》与《与李舒章求宽侯氏书》，分别写给母亲、妻子钱秦篆与朋友李雯。由于写于身陷囹圄之时，《狱中上母书》具有与一般书信体散文不同的特点。在程朱理学的影响下，学子们执著于“替圣人立言”，文章缺乏充实的内容。明末文人心态轻浮，他们在思想解放的同时也在思索：如何改变文风，使文学与社会上“心学”的走向相一致。这样，就产生了以公安三袁、张岱等为代表的小品文创作，重在写游玩山水的情趣和对生活琐事的感悟，文风为之一变。到了夏完淳生活的时代，外族入侵，有志之士奋起抵抗，文坛上除了出现抒发情感悲愤的诗词作品之外，一些写狱中生活、狱中感悟的散文佳构也开始产生。……