从“人的文学”到“自己的园地”:论周作人文学批评的特色
2012-08-15邹官保佛山市高明区教育科研培训中心广东佛山528500
名作欣赏 2012年2期
关键词:艺术
⊙邹官保[佛山市高明区教育科研培训中心, 广东 佛山 528500]
新文化运动是中国近代史上的一次伟大的思想解放运动,中国现代文学,也是以五四文学革命为标志,全面步入文学现代化进程。五四文学革命继承了梁启超、黄遵宪等人提倡的“新民”、“救国”的近代文学改良精神,同时,资产阶级改良派大量译介西方文学,在客观上培养了人们对西方新的文学形式的接受心理。在20世纪之初,王国维、鲁迅等人已经分别借鉴外国文学理论,为中国现代批评奠定基石,但是,由于时代的不成熟,他们的批评理论在当时产生的影响并不显著。现代批评作为有一定的规模声势、能直接左右文坛空气的潮流,是在文学革命发难之后、特别是在新文学有了相当的创作实绩之后。从提倡白话文创作、反对封建旧文学、探讨新诗与“美文”的格式、批判“鸳鸯蝴蝶派”、反击复古思潮,一直到讨论“为人生”还是“为艺术”,新文学先驱破旧立新,为建立新文学理论批评建立了彪炳史册的贡献。如胡适的《文学改良刍议》,是五四文学革命的“一个‘发难’的信号”,成为这场革命的第一篇宣言。陈独秀的《文学革命论》,对封建旧文学持彻底的批判态度。但是在文学理论批评方面最为专注、最为执著,也最具有理论自觉性与批评个性的,当属周作人。他的散文写得很好,以至于人们提起周作人,首先想到的便是他的“美文”成就。1921年5月,周作人的提倡“美文”,在现代散文发展史上是一次值得记载的创举。……
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