⊙杨 朴［吉林师范大学， 吉林 四平 136000； 吉林大学， 长春 130012］

作 者：杨朴，吉林师范大学教授，吉林大学博士生导师，国务院特殊津贴获得者。

《离骚》是中国最伟大的诗篇，它伟大到了前无古人、后（迄今为止）无来者的程度。它的伟大之处在于，最为明显的是作为诗的艺术形式，它的繁复而瑰丽的意象、奇幻而浪漫的想象、丰赡而华美的词章，既超越了前人的创造，又给后人留下了丰富的艺术资源；但更为重要的是，《离骚》表现的高贵的人格精神，是以几乎超越了所有诗篇的少见的显现出强大的人格力量而在中国诗歌史上永远放射着耀眼的光芒，这种高贵的人格力量不仅是人们欣赏的对象，而且为人们提供了人格塑造的精神资源。

《离骚》所表现的“九死其犹未悔”不是屈原对君王的忠，不是屈原对祖国的爱，不是屈原对人民的体恤——尽管这也是属于屈原并且是屈原重要的思想精神，但《离骚》“虽九死其犹未悔”的仍然不是这些，《离骚》“虽九死其犹未悔”的是屈原的高贵人格。那是一种卓尔不群、独立不迁的在强大邪恶力量打击下仍能够坚持的绝不向邪恶势力做半点妥协的强大的人格。屈原的痛苦是举世没有人真正理解他人格精神的痛苦，而不是“信而见疑，忠而被谤”的痛苦；屈原的痛苦是他在整个社会中处于绝对孤立状态的痛苦，而不是报国无门的痛苦；屈原的痛苦是他看不见任何希望的趋于精神绝望的痛苦，而不是不能施展抱负的痛苦。屈……