王金萍 马野

摘要： 本文从德育在高校思政教育中的地位、道德践履、人格养成教育及德育教育模式四个方面阐述了高校德育工作者对孔子“修身”思想的借鉴。

关键词： 高校德育工作孔子“修身”思想借鉴

大教育家孔子认为：“修身”的主要目的就是提高道德修养。以孔子为代表的儒家的学说中“仁、义、礼、智、信”无不与“修身”有关。“修身”从字面上理解意思是通过自身的努力，修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平，使自己的思想道德品质得到提高和完善，成为一个素质优良，精神高尚，对国家和社会有用的栋梁之才。在这里，“修身”作为目标，是人的完善、人格的自我体现；作为手段，是实现最高人生价值的道路和方法，为齐家、治国打下扎实的基础。①因而，“修身”可以理解为人在实践活动中提高自身的综合素质，进而通过实践活动(齐家、治国、平天下)，实现完成人之德(知、仁、勇)，内在心性之“克己”，化为外在现实的“笃行”，完成修身之道。

学校是育人的圣地，修身自然是学校的主要任务，无论老师还是学生，都当“以修身为本”，学会做人。所以，即使在两千多年后的今天，孔子的“修身”思想仍然值得高校德育工作者们借鉴和学习。

一、重视道德教育，提高德育在高校思想政治教育中的地位。

“德者，得也，内得于己，外得于人。”是说一个人是否有道德既在于内心的获得，又在于社会环境的影响。有了“德”，于人于己于社会都具有重要的意义和价值。孔子正是洞察了道德的价值和魅力，所以十分重视个人道德的培养，强调对道德的真谛追求，推崇个人的心性修养和道德修养，主张用道德手段治理国家与社会，并建立了完备的道德价值思想体系。……