卢 俊

（南京师范大学 文学院，江苏 南京 210097）

对于现代人才，审美鉴赏力是一项不可缺少的能力。文艺欣赏更需要这种鉴赏力。“知音其难哉！音实难知，知实难逢。”（《文心雕龙·知音》）但这种知音的能力亦即鉴赏能力，并不全然是天生的，很大程度得靠后天的学习，而最有效的学习方法，就是审美欣赏之实践。正如学习游泳不能单靠书本一样，提高鉴赏力也不能仅凭读点文艺理论可以奏效，具体的阅读和欣赏才是不二法门。

赏的特点是什么呢？

刘勰在《文心雕龙·知音》中说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”这段论述说明，作者的创作，总是由内而外，而鉴赏者的阅读，则是由外而内，沿波（辞）探源（情），逐步获得对形象的具体感受和体验，从而领会到文学作品所包含的深刻的思想内容，使阅读活动获得最终的成功。宋祥瑞先生对文学鉴赏的主要特征作了如下的概括：“以感性为主又离不开理性的活动；以情感反应为特征又离不开理智的活动；以愉悦性（精神满足）为主又包含功利性的活动。”①基于上述认识，古诗词鉴赏教学应当经历由外到内、由感性到理性的过程。架构高中古诗词鉴赏教学的思路同样要遵循这一基本点。

古诗词的创作遵此规律，但又有特殊性。施茂枝先生认为：“诗人创作诗词，缘于外物的触发，内心涌动的情思需要倾诉。但这种情思属于心灵，是非语言的，往往依稀模糊，不可名状，难以言传。正如陶渊明在《饮酒》（其二）中所言：‘此中有真意，欲辩已忘言。……