滕闽军

一曲《高山流水》成就了一对千古知音，让伯牙和子期的故事传颂至今。知己难得，知音难觅。为人师的我们，何尝不在苦苦寻觅着自己的知音！课堂上，当学生与我们心灵相通而一语中地时，那是何等的幸福！反观我们的学生，又何尝不在殷殷期盼能遇上知我念、明我志、懂我心的师者呀！

教育是一门相知相融的艺术，课堂教学是师生心与心的碰撞、灵与灵的对接。试想，当师生双方情投意合，有的只会是心心相印，哪会有痛苦与负担？教育如琴音，在品德课堂上，教师只有学会品琴音、悟琴韵、养琴心，才能读懂生命、引领生命、拓展生命，成为学生的知音，成就心灵相通、鲜活高效的课堂。

品琴音，读懂生命

古书上说伯牙的琴艺妙绝天下，人们以能听到他美妙的琴声为荣，但未必能品出伯牙倾注在琴声里的志向和情怀。谁能得知？唯子期也！相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、拿板斧的樵夫。一个打柴人，能听懂一位名满天下的琴师的弦外之音，其中固然有着种种机缘，但我想，子期久居深山，没有俗世的种种纠结，平和淡然才是他能成为琴师知音的真正缘由吧。

扪心自问，我们教师有多少时候能够静下心倾听学生的心声呢？当学生花了近一个小时却背不出《满江红》而遭埋怨时；当学生面对“廉政教育”征文愁眉苦脸，不知所措时；当教师激情澎湃地演绎《圆明园在哭泣》，学生却“不合作”，面对个位数的参与、寥寥数语的回答时，除了茫然无措，我们还能做些什么？……