李士坤

[摘要]谈论人的问题、特别是研究人的自由全面发展问题的时候，仍然要回到马克思。马克思主义归根到底是一种崭新的人的理论，是为了人的理论。马克思关于自由时间的理论，为我们研究人的解放和自由全面发展，提供了一个崭新的视阈。今天，我们正在从事建设中国特色的社会主义，从根本上说就是为实现人的自由而全面发展创造物质的和精神的条件。

[关键词]人的全面发展；自由时间；休闲

[中图分类号]B0[文献标识码]A[文章编号]1672-2426（2012）12-0015-06

无论是过去还是现在，抽象的讲人都是没有意义的，在我们今天这个社会中尤其如此。我们谈论人的问题、特别是研究人的自由全面发展问题的时候，不能丢掉老祖宗，仍然要回到马克思，要用他所创立的唯物史观，去认识考察真实的和具体的人，实际地研究人的全面发展问题。马克思主义归根到底是一种崭新的人的理论，是为了人的理论。无论是对资本主义社会的批判、对资产阶级及其所代表的资本主义生产关系的揭露和分析，还是对社会主义、无产阶级和无产阶级历史使命的研究和探索，最终的目的都是为了解开历史之谜——实现共产主义，实现全人类的解放，使得每个人都获得自由而全面的发展，使得人成为人自己。这是一个历史过程。马克思的逻辑是：扬弃资产阶级思想家的抽象人的理论，从具体的、现实的人出发；紧紧扣住从事生产劳动的、处于各种社会关系中的人，去探索揭示人的解放和全面发展的实际条件以及如何创造、实现这些条件。……