崔瑞霞

【摘要】韩愈的《祭十二郎文》语不惊人，但感情真挚颇打动人心，主要是因为作者发自肺腑的情感的尽情倾诉。当代女作家宗璞的《哭小弟》，笔触缠绵哀婉，抒发了对小弟英年早逝的无限悲痛之情，表达了对中国知识分子命运的关注。本文将两篇文章比照阅读，从多方面分析了祭文的情感表现力及古今差异。

【关键词】祭文；韩愈；宗璞；情感；比较

具有动人心魄的美学力量的必定是真而浓的情愫。有表现力的文学，一定能打动人。《祭十二郎文》和当代女作家宗璞的《哭小弟》都是影响深远的祭文名作，两篇祭文的情感表现力都很到位，骨肉亲情、悲痛之情溢于言表。每次诵读，我们都会随作者情感的真挚流露而感同身受。

从整体来看，两篇祭文都是以“悲情”贯穿全文。传统祭文以四言韵语为固定格套，韩愈为抒写自己对十二郎悲痛至深的真挚感情，打破了古代祭文骈俪的韵文特点，不受韵文的约束，不顾老一套的旧格式，用散文淋漓尽致地抒写了他胸中的哀诚。不俗套不空洞，风格自然朴实。从叙述幼时的悲苦，以至成年时事业和功名的不顺，生之痛苦自不堪言，又加上比自己年幼的侄儿先自己而去，悲痛使作者情不能已。问天、问地、问死者、问自己，极写不能相信、不敢相信，但侄儿已死，这是事实，感叹事实太残酷、太无情。骨肉至情的真情流露尽诉笔端。清人吴楚材、吴调侯对本文评价更高：“情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。……