陶玉亮

【摘要】中国现代意义上的报纸是由外国传教士创办，极少数参与其间活动的中国人是近代第一批报人。一批科举失意的落魄文人加入了办报的行列，同时也给办报活动赋予了中国传统文化的底色。随着维新人士将办报活动开展得轰轰烈烈，报纸的政治地位大大提高，报人的社会地位也在不断提高。其后，报纸的专业化程度提高，报人队伍呈现出了职业化的趋势。近代报人社会地位的变迁，既与报纸自身的发展有密切的关联，也与近代中国的社会变迁相伴随。

【关键词】近代报人；社会地位；三次变迁；社会原因

近代以来，最早在中国办报纸的是外国传教士，从1840年到1890年的50年间，传教士在中国创办了170余种中外文报刊，虽然其目的是通过办报纸传播西方文化，但同时也把近代办报纸的理念、手法传到了中国。这种情况又分为两种：一是国人与传教士来往密切，甚至一起工作，如近代报刊撰稿的第一个华人梁发，15岁到广州谋生，研习造笔和雕版术，1811年起为伦敦布道会传教士马礼逊刻书，担任《察世俗每月统记传》和其他宗教宣传品的刻印工作，后复为这个刊物写稿。二是19世纪60年代起一批知识分子应聘参加了外报的编辑工作，积累了相当丰富的办报经验，一旦脱离外报就能独立办报，如黄胜，1840年就学澳门（后迁香港）马礼逊学校，1847年入美国马萨诸塞州孟松学校学习，1845年起主编香港《中外新报》，1874年1月和王韬一起创办《循环日报》。

19世纪90年代，中国资产阶级的变法维新运动达到了高潮，与此同时，也掀起了一次办报高潮。……