石伟

摘 要：随着中国法理学界对改革开放30年抑或建国60年学术总结的逐渐降温，针对现有材料做一番综述的综述就显得殊为必要。在进行分析之后，可以发现已有综述尽管涵盖宽广、视角多元，但是总的来看忽略了对整个学科思维的总结与评判，尤其是缺少了对实践转向的揭示。由此，本文力图在学术史的视角下，归纳出三十余年中国法理学转向的两个层次：学科整体与法学实践剥离到契合的转向和学科内部从单一宏观到多元微观的转向，并提炼出支配学科转向的实践主导意蕴。

ス丶词：法理学；综述的综述；学科思维；实践转向

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文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1001-2397.2012.04.16オ

文章编号：1001-2397（2012)04-0172-15

人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集:第1卷［M］.北京:人民出版社,1995:55.

——马克思

通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。

毛泽东.毛泽东选集:第1卷［M］.北京:人民出版社,1991:296.

——毛泽东

引 言

众所周知，“回采历史”是法理学研究中极重要的一环。在改革开放30周年及建国60周年之际，对恰逢而立之年的“重生的法理学”和甲子之年的“新中国法理学”进行学术总结也就有了当然的由头。

从整个30年或60年学术史来看，以每10周年为单位的学术总结文献量，要远远多于“平时”，即1988年、1989年、1998年、1999年、2008年、2009年的综述类文献最多。但事实上，对于学术本身的意义而言，这种10周年为单位的学术纪念更多是应景之作，并不比“平时”的总结更具有正当性。……