一、基督教在中国的传播

根据资料考证，基督教首次传入中国，是唐太宗贞观九年（635年），由聂斯脱利派教士，叙利亚人阿罗本等经波斯传到都城长安,当时被称为景教，在中国延续大约200多年，直至唐武宗会昌五年（845年），朝廷下令禁止佛教，波及景教，有教士2000余人被逐，致使景教在中原停止传播，但在边远地区仍有活动。到了公元13世纪元代，元世祖忽必烈在位末年，中国和罗马教廷正式建立了联系，从此基督教中的分支天主教获准在京城传教，基督教第二次传入中国。至14世纪初，已达江浙、福建、新疆和今内蒙古五原等地。公元16世纪，明代基督教第三次传入中国，它是由西班牙籍天主教耶稣会士沙勿略从1540年开始东行转到中国广东沿海一带，但并未获准进入内地传教。到了1653年，意大利传教士利玛窦，得到明朝两广总督的同意，进入广东肇庆，才正式开始了基督教在中国大陆的第三次传教。

二、基督教音乐对中国音乐的影响

基督教是世界性的宗教，又是音乐性极强的宗教，其音乐生活从古至今比世界上任何宗教都更为密切和普及，一方面表现为基督教依赖音乐的特殊性，以此来求得传播与发展。基督教在布道的时候，常常通过赞美诗的形式，将许多深奥、抽象的教义和宗教思想，转化为都能被广大普通民众领受的通俗易懂的道理。并通过教堂音乐的渲染，使宗教特有的神圣、肃穆的性质凸现出来。另一方面基督教与音乐文化的融合关系，对音乐艺术的发展也起着推动作用，并影响着音乐的内容和表现手法。……