泉子

700

诗人有性别之分，但诗歌不应有男女之别，或者说，性别恰恰是诗歌需要超越的部分，就像地域与时代。就像佛陀，以一个男儿之身，他完成的一定不是仅仅在这一侧的，而是一种向所有人敞开的启示。

701

诗关乎情怀，关乎担当，但情怀与担当又都必须通过细节才得以抵达每一个人的心灵。

或者说，细节不再是细节，它同样是一种与我们心灵质地相应的圆满。

702

年龄同样是一个伪问题。或许，年轻者更强于感受，而年长者更深于洞察。但对于一个诗人的真正考验，正是在于他（她）随着年龄增长获得一种更为深入的洞察的同时，如何保持甚至是恢复最初的感受力。

703

诗是一种仪式。

或者说，诗首先是一种仪式，然后才是文字。

704

诗必然是一种无用之用。

如果诗是作者与读者之间的一种合作的话，那么，诗人完成的是对事物无用部分的阐发，而有效的阅读将实现诗歌之用，即无用之用。

705

“诗如其人”道出的，是诗人的语言与因他的洞察而抵达的人性之间的和谐与一致。

而这里的“人”道出的是人性，人品是人性的一个侧面。

706

诗人用一草一木书写与描摹的是自己的面容。他通过一片绿叶、一朵鲜花、一棵树、一块岩石、一片白云在说话。他说出，并成功留下的，同样是草、木、花、云、岩石，是万物那共同的面容。

707

技术是一道门槛。在越过这个门槛之前，技术是第一位的，当越过门槛之后，技术又是不重要的。

诗人，你需要甄别的是，那些缺乏基本法度的粗糙与铅华洗尽后的质朴之间相似中的天壤之别。……