[美]张旭东

(纽约大学 东亚系，美国 纽约 10003)

学术访谈海外学者访谈之一

20世纪90年代中国的民族主义、大众文化与知识策略

[美]张旭东

(纽约大学 东亚系，美国 纽约 10003)

20世纪90年代见证了某个双重的过程：一方面，它见证了人道主义和现代主义这种普世高等文化的式微，见证了现代性哲学话语的衰亡和80年代所形成的人文科学知识精英的实质性衰落；另一方面，随着消费文化的兴起和大众民族主义情绪的复兴，这一时期的社会空间得以发展。对90年代中国民族主义、大众文化和知识策略的讨论，必须放置在这样的语境之下，才可凸显其脉络及深层的文化意蕴。

20世纪90年代;民族主义;大众文化;人文精神

1989年的政治风波和1991年的苏联解体，极大地改变了西方世界对中国的理解以及中西之间的关系。在整个20世纪90年代，美国的政治和媒体尤其警惕某种中国“民族主义”措辞。在符号和意识形态领域里，盛气凌人又傲慢自负的美国执拗于设想出某个“新世界秩序”里的新对手，而那个被认为是“野心勃勃、充满仇恨、不民主、偏执狂式”的中国，就成了绝佳目标。通过将“国际社会”的“言论自由”与中国并置在一起，从而对后者进行高调而严厉的批评，这种做法几乎算不得新鲜。然而，如果进一步考察的话，人们就会发现，90年代的“妖魔化中国”——门罗(Ross H. Monroe)、伯恩斯坦(Richard Bernstein)等人谈到的那本1996年在中国出版的书就以此为名*参见李希光、刘康等《妖魔化中国的背后》。门罗和伯恩斯坦都为《纽约时报》撰写有关中国的文章。……