民国杭州的宗教信仰
2012-11-14何王芳
杭州师范大学学报(社会科学版) 2012年1期
关键词:杭州
何王芳
(杭州师范大学 人文学院,浙江 杭州 310036)
杭州研究
民国杭州的宗教信仰
何王芳
(杭州师范大学 人文学院,浙江 杭州 310036)
宗教信仰是一种文化表征。人们的宗教信仰,无论是上层人士,还是一般大众,从某种程度上都反映了他们内心心灵世界的一种倾向。民国时期杭州各种宗教流行,以佛教和道教占据主导地位。民国杭州宗教信仰对杭州的经济、社会和文化产生了重要影响,尤其是在旅游、慈善组织和慈善文化的兴起方面发挥了重要的作用。
民国;杭州;宗教信仰
宗教信仰是一种特殊现象,其与民间风俗之间有着密切的联系。宗教活动一方面成为民间生活的主要内容,另一方面又在较深的层面影响到了民间的日常生活。在杭州,由于历史的原因以及宗教与经济上的特殊关系,民国时期各种宗教流行,主要有佛教、道教、基督教、天主教和伊斯兰教。
一 民国杭州的宗教
(一)佛地杭州
杭州在宋时已称作“江南佛国”。到民国时,寺庙多,更是繁盛。据1932年调查统计,杭州市共有僧尼3298人,其财产有:田,4634亩6分零7毫;地,389亩;山,3457亩6分;荡,305亩;房屋,145所,计437间;凉亭5座、戏台2座、楞严坛1座。此外,尚有寺院676所,其中德孝将军庙,于民国十二年办有益新小学1所。每届香汛,四方信徒来杭进香者,摩肩擦踵,川流不息。仅城隍山各庙宇,每次香汛,单锡箔灰一项收入,已达三千余元。其他香烛黄纸等费,至少亦在两三倍以上。灵隐寺全年水陆道场收入,总在五、六万元以上。[1](P.421)此后,杭州佛教日见萧条,大多寺庵处于自生自灭之中。……
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