徐 岱

(浙江大学 人文学部，浙江 杭州 310058)

文艺新论

话语现象与文艺美学

徐 岱

(浙江大学 人文学部，浙江 杭州 310058)

当代中国的文艺理论，被“路在何方”的困惑纠缠已久。问题来自于由“学术话语”制造的种种时尚“话题”，对体现真正思想内涵的学术“问题”的取代。所谓的“扯淡”之风盛行不衰，是导致当代中国文论界，在貌似喧哗的背后实质在自言自语的症结所在。只有通过对理论主义的批判而终结这种不良之风，才是文艺美学开辟继往开来之路的希望所在。

文艺学;美学;德里达;理论主义;解构主义;话语现象

一 问题与话题

众所周知，“学术”活动的“常规形态”，是民主与平等的讨论。而“一个讨论应该以明确将被讨论的问题作为开始。”[1]因此在很大程度上，一部学术史可以被看作是相关研究的问题史；有无真正意义上的“问题”，是区分学术之真伪的基本标准。纠缠当代文艺理论已久的“路在何方”的困惑，主要就体现于真正的“问题意识”的长期缺席；而症结所在，就是以解构主义为理论背景的话语现象的泛滥。

1994年，美国两位来自科学界的学者保罗·格罗斯(弗吉尼亚大学生物学家)和诺曼·莱维特(拉特格斯大学数学家)出了部“不务正业”的书《高级迷信》。此书的内容无关两位学者的本行，而是涉及历史与政治、文学理论与文化批评等人文社科领域，对当时正以一种君领天下之势而显得得意忘形的“学术左派”(the academic left)，给予了切中要害的无情痛批。所以此书一出就影响巨大，引发了自然、社科、人文诸界的“跨文化大战”。……