文化理论的“选择”与“被选择”——文化研究诞生对理论创新的启示
2012-04-07李曦
湖南科技学院学报 2012年3期
李曦
(汕头大学 社科部,广东 汕头 515063)
一般认为,文化研究作为一门学科诞生于 20世纪 50年代末的英国,以理查德·霍加特的《识字的用途》和雷蒙·威廉斯的《文化与社会》为标志[1]P6-10,这两本书最大的贡献,就是为“大众文化”正名,引导学术界从积极正面的角度看待工人阶级和普通人的文化。不过,大众文化的发源地却不是在英国而是美国,而且其诞生时间是20年代。对于中国读者而言,这就存在着一个疑问:如果说思想即是对现实的回应和反馈,那么为何这三十多年来美国学界并没有给予太多的关注,反倒是英国学界做出了更大的贡献,而当代美国的文化研究学界代表人物,往往具有留学英国的背景?这个问题用一种比较抽象的方式表达,即:理论创新的张力,究竟来自于何处?
一兴起与传播:大众文化与“美国化”威胁
从20世纪20年代起到二战前后,在现代化、工业化、城市化和市场化诸多力量的推动下,美国成为世界上第一个进入大众消费社会的国家[2]P54并实现了文化转型,大众文化逐渐顶替了“白种人盎格鲁-萨克逊新教徒”文化成为主流。这种文化以广大的劳动人民和中产阶级为主体,包容了一切与消费主义相关的生活要素,如通俗艺术、体育赛事等[3]P40-48,简而言之,在当时的欧洲人看来,大众文化即是美国生活方式。随着美国经济、政治、军事的扩张,特别是在冷战之后,大批量生产的文化产品被输往世界各地,尤其是英、法、德等西欧国家,这些国家成了大众文化输出的最大场所。……
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