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颠覆与重构
——谈《西游补》的哲理意蕴

2012-01-28刘相雨

枣庄学院学报 2012年4期
关键词:哲理

刘相雨

(曲阜师范大学 文学院,山东 曲阜 273165)

引言

《西游补》是《西游记》续书中最为成功的一部,内容写唐僧师徒过了火焰山以后,孙悟空为鲭鱼精所迷惑,进入所谓的青青世界、古人世界、未来世界等等,最后被虚空尊者唤醒,杀死鲭鱼精。《西游补》的内容似幻似真,虚虚实实,令人难以捉摸;至于其哲理意蕴,就更是难以把握。

鲁迅先生称赞该书“惟其造事遣辞,则丰赡多姿,恍忽善幻,奇突之处,时足惊人,间以俳谐,亦常俊绝,殊非同时作手所敢望也。”①张俊先生认为,“小说名为‘西游补’,实则别开境界,自具机杼,并非补《西游》或续《西游》”,“全书没有贯串始终的事件,没有完整的情节结构,呈现给读者的是一个个扑朔迷离、不可方物的情境片段”。②那么,如何把握《西游补》的哲理意蕴呢?

笔者认为,《西游补》对于《西游记》中孙悟空和唐僧等人物形象的颠覆与重构,是理解其哲理意蕴的关键。

一、《西游补》对于孙悟空形象的重构

《西游记》中的孙悟空具有火眼金睛,各路妖魔鬼怪无论如何乔装改扮,都难逃他的法眼。如第27回“尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王”,白骨夫人先后变化成少女、老妇、老公公来欺骗唐僧、猪八戒,都被孙悟空识破。白骨精感叹说:“好个猴王,着然有眼!我那般变了去,他也还认得我。”类似的例子,在《西游记》中还有很多。但是,在《西游补》中,孙悟空的火眼金睛却失去了作用。他既分辨不出“新唐世界”的真假(第2回),也分辨不出“青青世界”里的唐僧是真是假,甚至连小月王是妖是人也分不清楚(第12回)。……

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