王金玉

（南京林业大学思想政治教学研究部 江苏 南京 210037）

马克思立足于现实个人的物质生产活动来考察和理解社会历史的发展。人类历史是以物质生产活动为基础运动发展的历史，从这个意义上，历史辩证法就是劳动辩证法。在历史唯物主义视域中，从劳动出发经由劳动的辩证运动实现劳动解放，最终实现人类解放，是人类历史发展的必然趋势。

一、作为人类特征的劳动

马克思以现实个人有目的性的物质生产活动来定义劳动，“劳动作为以某种形式占有自然物的有目的的活动，是人类生存的自然条件，是同一切社会形式无关的、人和自然之间的物质变换的条件。”［1］429马克思的劳动概念表明了劳动作为人类基本实践方式的物质性、目的性、能动性和创造性特征。

作为物质性实践活动，“劳动首先是人和自然之间的过程，是人以自身的活动来中介、调整和控制人和自然之间的物质变换过程”，是人类存在和社会发展的基础。作为物质性生产活动的劳动特点在于其活动的目的性，体现了能动性和创造性的特征。这是一种“专属于人的劳动”，“劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。他不仅使自然物发生形式变化，同时他还在自然物中实现自己的目的，这个目的是他所知道的，是作为规律决定着他的活动的方式和方法的，他必须使他的意志服从这个目的。”［2］（207-208）从客体方面看，劳动作为对象性物质活动，不断创造着人类生存和发展的物质资料，从而使历史表现为生产力不断发展的历史；……