刁小行

（浙江大学人文学院 浙江 杭州 310012）

自20世纪70年代以来，伴随着罗尔斯《正义论》的问世，正义问题再次成为当代政治哲学研究的核心，围绕该问题所发表的论著更是汗牛充栋，令人目不暇接。但理论界关于究竟应该如何理解正义并没有达成共识，关于何种正义理论是正当的仍存在重大分歧。笔者认为，一种被认可的正义理论应该符合罗尔斯提出的反思均衡理念（the idea of reflective equilibrium），这种理念意味着正义理论应与人们通常做出的关于制度或实践的正义判断具有紧密的关联，应与人们谈论和主张什么是正义时所涉及的原则有紧密的关联。当前以罗尔斯为代表的，以普遍主义形式呈现的诸多正义理论都未能缓和人们实际做出的多样性的正义判断之间的紧张，未能以合理的方式解决它们之间的竞争与分歧。之所以会这样，原因就在于理论的多样化恰恰反映了人们日常生活信念的多样化，每一种理论都吸收和扩展了人们日常生活信念的某一部分。以普遍主义形式呈现的正义理论实际上是对一些有限类型的情境进行不合理的一般化处理的结果，没有认真对待特定情境中的正义原则是否具有普遍适用性的问题。相比之下，思考正义的语境主义视角的根本之处就在于，它将人们关于正义的多样性判断放在其适合的情境中进行理解和整合，然后以一种系统化的方式将情境与原则关联起来形成一种复合性的正义理论。……