杨伟清

应当如何研究政治哲学？政治哲学的任务是什么？这些问题颇具争议。罗尔斯的 《正义论》就代表了一种政治哲学的进路，这一进路在英美学界遭到了很多学者的批评。就国内而言，对罗尔斯的批评相对较少，但赵汀阳先生是个例外。在 《合作的条件》①此文收录于入 《每个人的政治》一书。参见赵汀阳：《每个人的政治》，北京，社会科学文献出版社，2010。这篇文章中，他对罗尔斯的正义理论提出了一系列的批评。这些批评可分为两类：一类是总体性的，指向的是罗尔斯处理问题的方式，或者说是罗尔斯建构正义理论的方法；另一类是具体的，指向的是罗尔斯正义理论中的某个具体理论设置或具体论证。本文将考察这些批评，追问哪些批评是合理的、哪些是有疑问的，并求教于赵汀阳先生。

一

在进入考察之前，首先有必要澄清 《合作的条件》一文的问题意识是什么。按照我的理解，该文旨在回答：在冲突的条件下，人们如何能够产生合作？稳定合作的机制是什么？在此问题语境中，赵汀阳先生考察了罗尔斯、爱克斯罗德及哈贝马斯等人的理论，并认为他们都没有对此问题给出令人满意的解答，这些理论的一个主要缺陷是过于理想化，所设置的条件远离真实的生活，因而无法真正回应现实问题，即无法帮助我们有效地发现合作的真正机制和条件是什么。对此，人们可能会有两种不同的疑问：（1）对罗尔斯的这种批评是否合理？（2）把罗尔斯的正义理论放在合作的条件这一语境中来考察是否恰当？……