摘要：在西方马克思主义学者中，卢卡奇首先提出了物化思想，他的这一思想是基于对马克思思想的深入研究，在资本主义兴旺发展的背景下提出的。这一思想与马克思的异化理论有异曲同工之处，但也在物化的概念、物化产生的原因、消除物化的方式等问题上与马克思产生了分歧与距离。然而，卢卡奇还是通过他的物化思想启发了世人，尤其是西方思想界的哲学家们，使人们从物化的思维中走出来，将关注点放到人自身上，追求人的解放和实现人的真正自由。

关键词：卢卡奇；物化；异化

中图分类号：B0-0 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）18-0027-03

“物化”或“异化”问题作为资本主义社会一个实际面临和必须解决的问题，是当代哲学家非常关心的热点问题。早在19世纪，马克思在其著作《1844年经济学哲学手稿》中就详细阐述了异化劳动理论，但此后很长一段时间该手稿始终未发表，直到1932年才得以问世。而在1923年卢卡奇的《历史与阶级意识》一书中，这一资本主义社会中普遍存在的现象被青年卢卡奇再一次揭示，并被卢卡奇称为“物化”。作为西方马克思主义早期的代表人物，卢卡奇在对马克思的研究基础上，结合自己所处的时代特点，提出并改进了自己关于资本主义社会物化现象和物化意识的观点，这一观点不仅非常接近马克思的异化思想，而且对推动无产阶级觉醒，促进人类自由发展具有非常重要的意义。

一、接近马克思——卢卡奇物化思想简述

卢卡奇最早比较全面而详细地论述他的物化思想是在《历史与阶级意识》一书中，这本书创作于第一次世界大战前后。……