高 娴

(武汉大学 文学院，湖北 武汉 430072)

《庄子》逍遥的时空维度

高 娴

(武汉大学 文学院，湖北 武汉 430072)

逍遥是庄子哲学所追求的最高境界。达到逍遥必定要突破现实时空的束缚，在《庄子》中，庄子构筑了四个逻辑上对立的时空，并通过修辞让逍遥成为统摄一切时空的最高理想。仙境远离于现实，庄子通过蝴蝶梦境与游刃的艺境来弥合理想与现实之间的差距。

《庄子》；逍遥；时空；梦境；仙境

以道为哲学最高境界的《庄子》，在某种意义上，将人生的理想与哲学追求糅合成一体。道的宇宙哲学映射到人的心灵，生发出的绝对自由的境界便是逍遥。从《逍遥游》到《知北游》，在《庄子》文本中，逍遥这一主旨被多层面地反复阐释。不论是至人、神人、圣人的绝对自在，周庄梦蝶的“自喻适志与”，还是庖丁解牛的游刃有余，都显示着庄子的以心灵为尺度的哲学理想。而“游”作为逍遥的直接形式，将逍遥这一难以摹状的人生巅峰体验，亦或是理想生存境界作了形象化的展现。如何达到逍遥之游？绝对自由作为一种乌托邦式的幻想，更多的是在艺术审美的层面上得到实现，那么，庄子是如何让这种境界从高处不胜寒的神话走入每一个真实存在的心灵的呢？

庄子通过“白驹”这一比喻，让深邃的时空意识为理想照进现实开启了一个通道。庄子让理想与现实在梦与醒的交错中难辨主次。在庄子齐物的方法论统帅下，梦被置于同等于现实的层面，生的本质是沉重还是逍遥，人是在梦中游走还是在现实中沉睡，只是同一个主体的不同价值取向。……